A HARMONIA DA PRAÇA

 

NEIFF SATTE ALAM

Hoje, entre os ramos, a canção sonora
Soltam festivamente os passarinhos.
Tinge o cimo das árvores a aurora...

Olavo Bilac, estrofe do soneto “Como a floresta secular”

            Em cem anos um ecossistema artificial e com finalidade de lazer poderá adquirir personalidade e se impor sobre idéias simplistas de harmonia projetada por olhares reducionistas e que, por este motivo, só enxergam por prismas lineares e não relacionais.

            Após cem anos um ecossistema artificial poderá ter sua estrutura, auto-organizada com propósitos de uma busca natural de equilíbrio, desestabilizada em razão de motivos de inexplicável incoerência.

            Esta é nossa praça Cel. Pedro Osório.

As árvores quando foram ali plantadas seriam obviamente frondosas e disputariam espaço com as suas vizinhas na medida em que fossem crescendo, aprofundando raízes, emitindo galhos, folhas e flores. As raízes destas árvores com certeza cresceriam, atingiriam limites imagináveis por quem as plantou. Aqueles que realizaram os plantios iniciais gostariam de viver o suficiente para poderem sentar a sombra destas árvores e observarem as mais diferentes espécies ali plantadas e que representam um pedaço de cada canto de nosso país, de nosso continente e até de outros continentes.

A fonte colocada ao centro deveria concorrer, e o faz, com as árvores que se ergueriam majestosas completando a harmonia daquele ambiente.

Após este plantio inicial, estudado e programado, outras árvores, por outros motivos e em razão de um mobilismo cultural natural, foram plantadas. Não estava, por exemplo, nos planos iniciais o plantio de uma muda de Pau-Brasil pelo poeta Olavo Bilac, mas nem por isto deveremos tirar esta árvore por não fazer parte do planejamento original da praça. Assim como esta árvore, outras foram plantadas pelos mais diferentes motivos que talvez ninguém mais recorde, mas estas árvores conseguem, pela sua presença, anonimamente dar vida a estes atos do passado.

A era da moto serra parece ter obscurecido a capacidade de ver a harmonia de um conjunto tão fantástico de flora e que abriga um número não menos fantástico de fauna. Não será uma mera conceituação de praça e de parque que servirá de argumento para derrubada de árvores na Praça Cel. Pedro Osório, mas, se este for o caso, que se mude para Parque, pois qualquer decreto legislativo poderá resolver isto, claro, sem considerar que está argumentação não salvou da moto serra inúmeras árvores no Parque Dom Antônio Zattera (ex- Júlio de Castilhos).

Talvez, em pouco tempo, ninguém mais lembre disto. Talvez nada disto escrito acima tenha relevância perto dos outros problemas que nos afligem, mas, se não soubermos enfrentar estes pequenos problemas de nossa cidade, como poderemos enfrentar os problemas maiores? Se não nos indignarmos com estas pequenas coisas como poderemos nos indignar com problemas de magnitude maior?

Se estas perguntas não merecem respostas, sentemo-nos na praça para curtir o que sobrar, com certeza muito bonito, mas não será a mesma praça, as mesmas sombras, a mesma harmonia, será uma outra. Quem sabe, hoje, Olavo Bilac plantaria uma outra árvore e dedicaria a ela esta estrofe  de seu soneto “Velhas Árvores”:
Olha estas velhas árvores, — mais belas,/ Do que as árvores mais moças, mais amigas,/Tanto mais belas quanto mais antigas,/ Vencedoras da idade e das procelas . . .

CONTEXTUALIZAÇÃO

            Ano de 2006. A Praça Cel. Pedro Osório, centro de Pelotas, começa  ser recuperada. Os passeios, bancos, banheiros e lago artificial são restaurados e as árvores são... arrancadas! Várias explicações foram dadas, mas não convenceram e lamentavelmente um número elevado árvores foram cortadas. Nós apenas podemos lamentar!

UM TEMA PARA REFLEXÃO

 

NEIFF SATTE ALAM

Com toda a tecnologia atual; com o planeta reduzido a uma pequena ilha no universo, onde a um toque de teclado ou em uma tela pulamos de um continente a outro sem que se saia de casa, sobra tempo para filosofarmos sobre a origem e o destino da humanidade.

Nos séculos anteriores, com um horizonte de conquistas amplo, embora muitas vezes não percebido, cientistas, filósofos e artistas conseguiam fazer seu papel de busca de fantástica chance de sucesso. Hoje, com ampliação do conhecimento tecnológico e a redução do espaço para novidades filosóficas e artísticas, deparamo-nos com uma encruzilhada comportamental frente ao progresso e aos outros seres humanos. Paradoxalmente, reduzimos nossas conquistas humanísticas ao ampliarmos nosso horizonte tecnológico.

Há uma virtualidade exagerada nas relações interpessoais e uma escassez de presencialidade nestas relações. Os sites de relacionamento, que deveriam, pela lógica, aproximar as pessoas, está cada vez mais distanciando umas das outras.

As conversas de “roda de chimarrão” nas calçadas, ou embaixo de alguma árvore ou caramanchão foi reduzida a troca “emeils”, por mensagens no Orkut ou pelo Facebook, enfim, não filosafamos mais com os vizinhos, amigos e colegas.

A filosofia e a arte, para ficarmos apenas nestas atividades humanas, perderam brilho e importância na relação com o universo tecnológico, com isto a sociologia, antropologia e outras áreas do conhecimento se enfraqueceram, aumentou a hominização, mas diminuiu a humanização.

No entanto, a cultura impressa em nossa memória, associada a uma educação com um ensinar/aprender que se utilize desta tecnologia toda e não fique refém destas conquistas, poderá recolocar o humano e o social em um patamar que permita a retomada  de novos caminhos.  

A humanidade terá que optar por uma destas realidades: ser o pensamento que alimenta a máquina ou dobrar-se às formas de pensamento permitidos pela máquina.

O espaço da Filosofia, da Arte e da Sociologia tem que ser imediatamente recuperado, já nos bancos escolares da pré-escola, como forma de sustentabilidade cultural/educacional, pois o que fizermos do hoje com nossas crianças será o que terão de qualidade de vida, dignidade nas suas atividades laborais e respeito nas relações com o planeta e com os seus semelhantes.

É urgente associarmos as coisas boas do passado com as conquistas do futuro: este é o nosso presente, nossa realidade e o que fizermos dela será o que seremos no futuro...

O MAU E O BOM JARDINEIRO

Neiff Satte Alam



Aquele jardim era para lá de bonito e organizado. Não havia uma distribuição simétrica entre as plantas, pois estavam perfeitamente distribuídas formando um equilíbrio próprio, era pura harmonia.

Duas árvores de porte médio, com florações em épocas diferentes, davam majestade ao ambiente; caminhos de pedregulhos ladeados por grama com tufos altos e escuros que separavam estes caminhos de uma grande variedade flores, tão abundantes quanto as cores que, aleatoriamente distribuídas, pareciam uma pintura impressionista de deixar Monet com inveja.

Em alguns dos canteiros, de forma irregular, apareciam pequenos lagos cujas plantas concorriam em beleza com as demais, além de refletirem sobre sua superfície as cores do céu, às vezes azul, outras colorido pelo entardecer ou amanhecer, nunca repetindo as cores e nuances dos dias anteriores.

Aves e insetos em uma concorrência de beleza e movimento, completavam a beleza daquele ambiente.

O jardineiro se orgulhava de seu feito, sentado em um tosco banco de madeira, deitava seu olhar por sobre as flores, por vezes cochilava para sonhar que ali estava o paraíso.

Por um tempo, não muito longo, o jardineiro teve que se afastar do jardim, um outro ocupou seu lugar, mas, sem os mesmos cuidados, sem a mesma experiência, permitiu que plantas invasoras, com suas artimanhas de envolvimento e gavinhas que, prendendo as tenras plantas desprotegidas, lentamente foram destruindo a harmonia daquele jardim; ratazanas, gralhas e outros predadores, iniciaram um processo de desarmonização e o jardim foi perdendo sua beleza, seu viço e as cores, antes alegres, passaram a ser símbolo de decadência.

Em um momento ou outro, em uma outra parte do antigo jardim, algumas das antigas plantas relutavam em voltar aos bons e belos tempos ... em vão, pois destruir é mais fácil de construir; fazer o feio é mais fácil que fazer o belo; desarmonizar é mais fácil que harmonizar.

Um dia o antigo jardineiro voltou e, ao ver o seu jardim, sem mudar a expressão de seu rosto, sem fazer nenhum movimento facial, com olhos estáticos, chorou, grossas lágrimas rolaram pela sua face, molharam o solo seco e maltratado ... Milagrosamente, duas sementes começaram a germinar e um novo jardim começou a se formar.

Assim também é na política onde os políticos são os jardineiros. Existem bons e maus políticos, existem bons e maus jardineiros. Mesmo que alguns políticos, administrando mal, destruam os jardins, sempre poderá surgir um bom político que recuperará o jardim, irrigará o solo, eliminará as plantas daninhas e não permitirá que predadores destruam sua obra...

Ricardo Gurvitz viajante e gourmet

Esta é uma homenagem ao meu amigo RICARDO GURVITZ,  que continua sua viagem pelas estrelas...

O MUNDO É UM MERCADO

Você comeu seu arroz hoje? Assim dizem os chineses ao nosso conhecido BOM DIA.


O BATALHÃO PRECURSOR (PARTE II) –Skopye, Macedônia


Falei de John, domingo passado, um tipo de abre-alas das equipes de filmagens em assuntos turísticos. Depois de tudo marcado por apenas um homem, os roteiristas teriam a sua oportunidade de entrar em cena. São eles que ditarão as seqüências que o/a artista central vai mostrar na tela. John disse que eles só saberiam como agir e apresentar no dia que chegassem. Muitas tomadas de cenas são preparadas para inserção futura no filme como se o artista estivesse por lá. Coisa que só acontecerá na nossa imaginação. Respostas são dadas para perguntas que ele somente fará muito tempo mais tarde. Comidas serão preparadas e ele só provará em uma outra data. Algumas entrevistas mais importantes esperarão para serem feitas por ele. Para uma única película, serão feitas não centenas de horas de filmagens, mas milhares. Muitas vezes, uma câmera ficará por horas e mais horas ligada, somente para recolher a imagem de uma borboleta ou de alguma onça. O pior que pode acontecer, muitas vezes, é quando vão recolher o material, e a grande surpresa é que foi tudo roubado. Nesse momento, o grupo que conversava com ele, levanta uma questão: se não consideraríamos impossível para pobres viventes, como nós, com uma pequena câmera, fazer um bom filme de viagem. Ele riu e respondeu que chegavam a filmar mais de três mil horas no conjunto de todas as máquinas, para sobrar no fim, um pedaço de filme que durasse apenas uns trinta minutos. Acho que todos éramos muito pretensiosos. Aqueles que possuíam câmera de filmagens as esconderam, pois, lá no fundo, todos esperariam um dia ganhar um Oscar pelo seu trabalho. Os profissionais, dependendo do lugar, chegavam a alugar helicópteros, gruas, carros, barcos e caminhões. Isso seria impossível para qualquer um de nós. John sorria e nos incentivava a continuar filmando e fotografando. Considerava ser nossa função inocular a virose de viagens em outras pessoas, além das nossas próprias famílias. Ele começou a sua vida profissional com esse tipo de filmes, os mesmos que nós sempre acabamos por encher o saco de nossos visitantes. Eu já abandonei as filmagens há muito tempo e sempre pergunto a todos aqueles que filmam as suas viagens: quantas vezes elas foram vistas depois? As respostas variam entre duas e três vezes. Raramente ultrapassam esses números. Ainda acrescentou que isso valia para fotografias. Informou que, de um único ponto, tiravam mais de quinhentas fotografias em diversos ângulos, dependendo da luminosidade e, principalmente, com a utilização de filtros, os quais os amadores nem desconfiam existir e, ainda por cima, a maquiagem que as fotografias sofrem. Pobres neófitos. Ninguém mostrou coragem de puxar as máquinas e mostrar alguma coisa, pois saberiam que este ato acarretaria ser julgados pela pesagem do coração (livro dos mortos dos egípcios) para saber da condição de sua obra. Naquele momento, eu já havia feito perto de duzentas fotografias em cinco ou seis cidades. Será que eu teria coragem de mostrá-las? Claro que não! Entretanto, queríamos mais: mais informações, mais ensinamentos, mais vivência. Uma pergunta foi feita por um francês: - o que faziam quando chegavam a um lugar e não parasse de chover? Grande pergunta! Uma das saídas era começarem as tomadas internas, tentar que a história pudesse ser contada mesmo com chuva. O que era muito difícil. Gravarem as entrevistas com uma pessoa no lugar do artista principal, para que depois, por trucagem, repetirem as perguntas que seriam colocadas no filme. Indagamos também sobre os possíveis perigos. Essa era uma parte importante da atuação de John. Precisava localizar as zonas de perigo e saber como poderiam ser contornadas. Veio a minha lembrança que, quando o cantor Mickel Jackson cantou na rocinha, alguém negociou com traficantes a segurança do astro; não foi a polícia que deu a devida proteção. Isso para ele era coisa comum. Vivia convicto de que para cada problema, haveria uma solução. Já havia passado por situações difíceis, complicadas e até ridículas. Já fora confundido com traficante, mafioso, comprador de animais selvagens até como um proxeneta. Então, agora se considerava um homem de mil vidas. Aqueles que ali estavam e o cercavam éramos todos viajantes e o entendíamos muito bem, pois já havíamos passado, em algum momento, por circunstâncias embaraçosas e enleadas. Acabávamos usando como saída a utilização de criatividade ou de um pouco mais de coragem do que a utilizada em uma viagem dirigida por um guia que, normalmente, não arrisca e nem pode arriscar, sob pena de ser demitido ou processado. Nós que viajamos por conta própria e risco, não tínhamos tanto cuidado; inclusive já tivemos o nosso tradicional episódio de comer algo que acabou em uma bela diarréia. E o pior, não poderíamos culpar alguém. Quantos de nós já havíamos nos metido em enrascadas, mas estávamos todos ali, ávidos de novas viagens e conhecimentos. Não havia, no nosso dicionário a palavra desistir. Cada um com seus interesses próprios. Falei a John dos contrastes de um Brasil, interiorano onde ainda se podia viajar com alguma tranqüilidade e do Brasil em que os riscos estão presentes, quase como na guerra no Iraque. Não foi nenhuma surpresa para ele. Sabia de tudo com detalhes, mesmo sem ter visitado o nosso país. O que mais chamou a sua atenção: o apagão aéreo. Já havia vivido grandes atrasos em sua vida, mas na maioria foram devidos a condições atmosféricas como: furacões, nevascas, aguaceiros, ventos muitos fortes e, uma vez, conviveu com um princípio de revolução. Mas sem explicação lógica, que convencesse, nunca conseguiu entender, assim como eu pensava. Para mim, tudo não passou de uma grande cafajestada e briga de pavões. Preferi, ao invés tentar explicar-lhe, fazer uma pergunta: já que viajava tanto, como curtia as férias? A resposta era um contra-senso para nós: - fico dentro de casa, com minha mulher e filhos sem querer saber de gente. O local mais longe que desejava ir era o supermercado. Eu estava, naquele momento, a mais de dez mil quilômetros de minha casa.





Essa é a minha opinião, depois de ter visitado cinqüenta países.

Jogo de palavras

NEIFF SATTE ALAM



Três palavras: Engenharia, Educação e sustentabilidade.

Engenharia pode resultar na construção de prédios, pontes e estradas. Estradas que levam pessoas de uma cidade a outra, pontes que transportam de uma margem a outra de um rio.

Educação constrói pontes e estradas que transportam as crianças do presente para o futuro, depende este transporte de uma engenharia mais complexa, pois trata dos sonhos, das expectativas, das ambições, enfim, do futuro que será tanto melhor quanto melhor for esta estrada que percorre o tempo, sempre focado na realidade presente, mas buscando as melhores alternativas para as novas realidades, que denominamos futuro.

O espaço percorrido nas pontes de concreto e o tempo percorrido pelos caminhos do conhecimento se conectam na medida em que o conhecimento constrói as pontes necessárias para transpor os obstáculos oferecidos pelos rios. Espaço e tempo, então, confundem-se. Nessa dualidade, nesta conexão, onde a linearidade dá lugar à não linearidade é que há a figura da sustentabilidade.

Sustentabilidade cidadã, sustentabilidade cultural onde o momento presente é a preparação para o futuro. O que ensinarmos hoje a nossas crianças será o que determinará a sua realidade futura. O que a Escola proporcionar de positivo na construção de competências é que fará com que os pequenos aprendizes das Escolas Infantis, Fundamentais e de Ensino Médio desfrutem uma cidadania plena.

O nosso entendimento hoje, que os gestores do futuro estão nos nossos bancos escolares e que quanto melhor forem ensinados, quanto melhor for sua capacidade de uma prática reflexiva, quanto maior for a competência para transformarem informação em conhecimento e conhecimento em sabedoria, melhores serão as perspectivas de um mundo mais humano, mais ético e onde as políticas públicas de Estado sejam centradas no social e não nos interesses econômicos.

A Escola tem que avançar nesta direção usando adequadamente as novas tecnologias, permitindo um espaço maior de ação sobre as crianças que vivem em áreas de maior vulnerabilidade social. As Escolas de Tempo Integral podem ser esta solução, associadas às novidades propostas pelas novidades tecnológicas que reduzem os espaços entre os conhecimentos construídos em todo o Planeta, permitirão avanços pedagógicos que não poderiam ser imaginados no século passado, mas que são uma realidade positiva para os dias de hoje.

É bem verdade que se diz não existir dinheiro para avançar significativamente na construção desta estrada que se chama educação de forma tão complexa, como foi o exemplo que citei de ampliar os recursos tecnológicos e construir Escolas de Tempo Integral, mas como isto pode acontecer na oitava economia do mundo, que tem dinheiro para construir dezenas de Estádios de Futebol e não tem recursos para construir, na mesma proporção, estas Escolas? Esta é a engenharia difícil de responder.